可爱者甚蕃的番是什么意思 水陆草木之花可爱者甚蕃的之属于哪种用法
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“可爱者甚蕃”中的“蕃”是什么意思
“蕃”：通“繁”，多。
“可爱者甚蕃”意思：值得喜爱的非常多。
出处：北宋理学家周敦颐创作的《爱莲说》。
原文节选：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
扩展资料
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
艺术特点：
托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。
在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，这使文章更具思想特色。
简要直切。全文不到一百五十字，所表现的内容却是丰富的。这里有爱花史的概述，有对莲花的描绘，有对诸花的品评，有自己感情的抒发。而这一切，无不是为了突出“爱莲”的主旨，宜接写莲，约占了篇幅的三分之一。真是既惜墨如金，又详略得当，而无文意不足。
手法多样。作者娴熟地运用拟人化手法，赋予了花儿各自不同的思想性格和品德情操。菊花，是隐逸者的形象；牡丹，是富贵者的形象；而莲花则是美的理想的化身。它像亭亭玉立的少女，娴静多姿；又像高洁不凡的雅士，风度翩翩；还象洁身自好的君子，高标傲世。
对比的手法，此文也运用得很好。作者在文中要赞烦的是莲，但他不是作孤立静止的描写，而是在对比描写中显示它的高超不凡。如“牡丹，花之富贵者也；莲一花之君子者也。”把莲花的高洁从牡丹的反衬中突现了出来。
而对壮丹的追慕者甚多，爱莲者甚少，则又在对比中显示出不良风尚之盛。菊花和莲花虽然都不满现实，但前者采取逃避态度，后者则敢于面对现实，在污浊生活中保持它高洁的情操。
因此，莲花比菊花显得更加可贵，作者通过对菊、牡丹、莲三种花的德性品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，就自然而然树立了莲花的美好形象。此外，作者还善于把叙述、描写、议论、抒情融为一体，使之相得益彰。
-爱莲说
水陆草木之花可爱者甚蕃中的“蕃”什么意思
您好！“蕃”在这句中是“多”的意思。“
水陆草木之花，可爱者甚蕃
”
的意思是“水中和陆地上各种草树木的花，值得喜爱的很多”。
可爱者甚蕃的蕃什么意思
蕃?的解释
藩屏；护卫。蕃，通“ 藩 ”。 《汉书?贾谊传》 ：“陛下所以为蕃?及皇太子之所恃者，唯 淮阳 、 代 二国耳。” 晋 葛洪 《 抱朴 子?臣节》 ：“蕃??埸，则慕 魏绛 、 李牧 之高踪；莅众抚民，则希 文翁 、 信臣 之德化。” 《新五代史?杂传四?王 师范 》 ：“ 诸侯 有兵，所以蕃?天子。”蕃，一本作“ 藩 ”。
词语分解
蕃的解释 蕃 á 茂盛 ：蕃茂。蕃昌。蕃芜。 繁多：蕃衍（同“繁衍”）。 部首 ：艹； ?的解释 ? à 同“捍”。 部首：扌。
爱莲说中可爱者甚蕃的蕃是什么意思
蕃：多，繁多。原句翻译是：喜爱的人很多。
水陆草木之花可爱者甚蕃的意思
水陆草木之花,可爱者甚蕃的意思：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。详细解释：“水陆”指水里和旱地；“草木”是草本植物和木本植物的合称。“可爱者”，值得喜爱的。可，动词，值得，不能理解为“可是”。甚：副词，很、非常、特别。蕃：通“繁”，表示多，如“繁多”。“甚蕃”，即很多、非常多。出自宋周敦颐《爱莲说》。
全文欣赏：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
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