见贤思齐是什么意思 见贤思齐焉,见不贤而内自省也的意思
大家好今天来介绍见贤思齐是什么意思(见贤思齐焉,见不贤而内自省也的意思)的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，来看看吧。
文章目录列表:
- 1、见贤思齐的意思是什么
- 2、见贤思齐是什么意思
- 3、见贤思齐是什么意思
- 4、见贤思齐的意思
- 5、“见贤思齐”是什么意思
见贤思齐的意思是什么
见贤思齐的意思是：见到德才兼备的人就想赶上他。
【出自】：孔子?战国《论语?里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
【译文】：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行或才干的人就要自己内心反省是否有和他一样的错误并加以改正。
【近义词】见德思齐、取法乎上、择善而从、力争上游
【反义词】见利忘义、争风吃醋
见贤思齐的近义词
1、见德思齐
【解释】：见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
【近义词】力争上游、见贤思齐
【反义词】见利忘义
2、取法乎上
【拼音】[ qǔ fǎ hū shàng ]
【解释】指效法于精湛、高超的学识技艺等。
【近义词】见贤思齐
3、择善而从
【解释】：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
【出自】：孔子?战国《论语?述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
【译文】：三个人一起走路，其中必定有可以为我所学习的人。我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。
见贤思齐是什么意思
见贤思齐的意思是指见到有才德的人就想着与他齐平。
【拼音】jiàn xián sī qí。
【解释】贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
【出处】《论语?里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
【示例】元?关汉卿《谢天香》第四折：则为他和曲填词，移宫换羽，使老夫见贤思齐，回嗔作喜。
【近义词】力争上游、取法乎上、见德思齐。
【反义词】见利忘义。
【语法】连动式；作谓语、宾语、定语；指追求进步。
见贤思齐造句
1、我们每个人在学习上都需要有见贤思齐的精神，这样才能取得更大的进步。
2、刚踏社会不久，接触了好多的人，每当和他们交谈都让我有一种见贤思齐的感觉。
3、假如每个人都能见贤思齐，以人之长补己之短，那么我们每天都会有进步，生活也会因此变得更加美好。
4、他说自己中学时表现并不突出，但看到几个同学在公开考试中取得优异成绩，见贤思齐。
5、见贤思齐的人才是真正有才干的人。
见贤思齐是什么意思
见贤思齐的意思是见到德才兼备的人就要向他（她）看齐。
见贤思齐解释：
释义：见到德才兼备的人就要向他（她）看齐。
出处：《论语?里仁》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
译文：几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。
用法：连动式；作谓语、宾语、定语；指追求进步。
示例：学礼仪，见贤思齐，见不贤而自省。
扩展资料
见贤思齐的近义词：
一、力争上游
释义：比喻努力争取有利形势。
出处：茅盾《白杨礼赞》：“那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。”
二、择善而从
释义：指选择好的学，按照好的做。
出处：《论语?述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
译文：三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
见贤思齐的意思
见贤思齐的意思是：见到德才兼备的人就想赶上他。
【出自】：《论语?里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
【示例】：元?关汉卿《谢天香》第四折：“则为他和曲填词，移宫换羽，使老夫见贤思齐，回嗔作喜。”
【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；指追求进步。
近义词
择善而从[ zé shàn ér cóng ]
【解释】：从：追随，引申为学习。指选择好的学，按照好的做。
【出自】：《论语?述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
【示例】：老舍《张自忠?剧中重要人物说明》：“遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。”
【语法】：偏正式；作谓语、宾语；含褒义。
“见贤思齐”是什么意思
见贤思齐释义：见到德才兼备的人就想赶上他。出自《论语》。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；
孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴??仁，社会政治范畴??礼，认识方法论范畴??中庸。
仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
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